dimanche 12 mars 2017

"Irregular war, conflict at the world's end", la vision des vaincus

Premier test, me concernant, de la règle "Irregular war". Nous voici face à face dans une bataille dystopique où le capitaine batave Van Leenveld débarque en Basse-Californie en 1515, s'y installe avec ses vétérans accompagnés de Malais et de Portugais afin de pénétrer au cœur des territoires tenus par les Mexicas.
Van Leeenveld trouve en allié précieux dans la personne de Frantzacklan, prince maya du clan Cocom et cherche la bataille décisive à l'intérieur des terres du Michoacan.



Les armées sont formées, les unités rejoignent le gros au grès des jets de dès (ou des dieux?), les cycles célestes décident de l'humeur et de l'expérience des généraux tandis que la variole et la grippe chez les uns (Amérindiens) et la dysenterie les chez les autres (Européens) combinées aux marches forcées provoquent retards et attrition dans de multiples unités.
Bon grès mal grès, les cohortes casquées ou emplumées s'alignent et se font face dans un désordre tendu et silencieux.
Sans même que les conques et tambours raisonnent, des hordes et des chefs décident ça et là de se ruer vers l'avant ou d'aller cueillir primeroses et pétunias vers l'arrière afin d'honorer les futurs prisonniers de la Guerre fleurie!
Décidément, sous les cieux du Nouveau Monde, l’ordonnancement occidental des armées n'a pas cours. 

Les guerriers d'élite forment la gauche de la coalition néerlando-maya

Le général en chef maya décide de se porter en avant sans attendre ses troupes.
Le désir d’offrir l'eau précieuse (le sang) aux dieux est grande!

La fatigue et les maladies ont déjà affaibli certains régiments

Sans encombres, les natifs franchissent les terrains difficiles

La mousqueterie hollandaise fait plus de bruit que de mal, il est vrai que Tlaloc (carte événement) a eu la bonne idée de faire pleuvoir sur ces intrus qui croyaient déclencher la foudre dans avoir l'orage!

La durée de vie de ces supplétifs indonésiens sera inversement proportionnelle à la longueur de leurs sarbacanes ;-)

Les piquiers bataves avancent résolument face aux hordes aztèques

L'armée aztèque  se sert du bois central pour se dissimuler, s'infiltrer et casser le centre ennemi.

Quelle résolution!

Le général aztèque, emporté par l'enthousiasme et par quelques produits hallucinogènes,
se trouve aussitôt encerclé et bien mal en point. 

Les bannières claquent au vent, les charges se préparent.

La charge folle d'une unité maya sème panique et discorde sur la droite aztèque.
L'hallali s'empare d'une myriade d'unités déjà éprouvées par les infections et le choc provoqué par la vue hommes pales et barbus qui combattent pour tuer, quelle idée! Un vrai traumatisme culturel.

La main de Tezcatlipoca intervient encore une fois, le général poursuit son combat sans défaillir
et fixe d’innombrables guerriers mayas. 


Les contingents mayas bousculent la droite aztèque qui ne peut que jeter ses ultimes forces dans un combat inégal.

Etat des pertes :-(



Tour 2, encore lui, il résiste encore alors que son armée s’effondre.

Le centre tiendra plus longtemps mais s'en est fini, Mayas et Bataves avancent inexorablement
Gloire à l'unité la plus combative du général rantzacklan




Lien
A défaut de vous expliquer le règle aussi surprenante qu'intéressante, j'ai tenté de vous en faire ressentir l'esprit. Au final, concernant les théâtres et la période choisis, le rendu est tout aussi "historique" (notion à prendre avec des pincettes en matière ludique) qu'avec une règle plus classique. De plus, c'est vraiment distrayant et même parfois hilarant tout en étant tactiquement motivant.

J'oubliais, les vaincus sont François et moi et les triomphateurs nos très sympatriques adversaires Lee et Frantz. Merci au trio pour cette excellente soirée et pour cette Grande Découverte prometteuse.

"La vision des vaincus", c'est aussi un livre de Nathan Watchel qui après la lecture de "Les Incas" d'Alfred Métraux m'a donné l'envie de sauter le pas et de constituer une armée inca 15mm il y a trente ans...

La Vision des vaincus.
Les Indiens du Pérou devant la Conquête espagnole (1530-1570)

Comment les sociétés précolombiennes qui, pendant des millénaires, avaient vécu isolées du reste du monde ont-elles subi le choc des hommes blancs ? Comment réagirent-elles, quelle fut leur évolution ?
L'historiographie occidentale étudie généralement la Conquête, comme l'indique le mot, du seul point de vue des vainqueurs. Mais l'autre face de l'événement ? Pour les Indiens, l'arrivée des Espagnols a signifié la ruine de leur civilisation. Comment ont-ils vécu la défaite, comment l'ont-ils interprétée ? Comment le souvenir de ce cataclysme s'est-il perpétué dans leur mémoire collective ? Bref, quelle fut la vision des vaincus ?
Voici l'une des premières tentatives pleinement réussies pour arracher l'histoire à une vision européo-centrée, pour nous déprendre, lecteurs occidentaux, de nos habitudes mentales et nous faire passer de l'autre côté de la barrière

Collection Bibliothèque des Histoires, Gallimard
Parution : 24-11-1971

Edition en poche Folio Histoire
Deux analyses:



A bientôt

Ludiquement

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dimanche 26 février 2017

Les Nootkas sortent de l'ombre

La production Paymaster games poursuit la production de très belles figurines sur des thèmes originaux.
Les différentes armées correspondent à des peuples et des civilisations amérindiennes ou du Pacifique (Polynésie). Elles sont généralement constituées de deux unités, d'un chef, un héro, d'un monstre et d'une divinité.
Dans la série des Indiens du nord-ouest du Pacifique, voici les Nootkas.

 Guerriers Nootka













Cela me remémore mon premier contact avec l'histoire de ces peuples amérindiens du Pacifique:

La collection rééditée

Le fascicule hebdomadaire

Chamane indien du  Nord-ouest Pacifique

Idéal pour Battlelore Mythologie.

Ludiquement

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samedi 7 janvier 2017

Battlelore mythologie dans le Nouveau Monde.

Lee, François et moi poursuivons notre projet Battlelore mythologique. Dans les mois avenir, ce sont des armées précolombiennes qui pourront s'affronter avec leurs dieux, héros, monstres et troupes afin de régner dans le panthéon des divinités de l'Histoire et de la mythologie.
A cette fin, nous avons commandé un lot de figurines aux Etats-Unis. Voici les figurines que j'ai commandé.



Mallku, le dieu Condor

Deer woman, la femme biche

 Capelobo le tamanoir géant sera l'un des personnages des troupes amazoniennes, il sera souvent précédé sur les champs de bataille par des nuées de fourmis.



Tlahuelpuchi sera aussi de la partie

J'ai aussi reçu Nagual et le prêtre Kallawaya, 

Pour en voir et en savoir plus, ici
et ci-dessous



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mercredi 28 décembre 2016

PLUMES - Visions de l'Amérique précolombienne.

Plumes divines

Elle est tellement présente sur nos tables de jeu, dès lors que l'on joue les armées précolombiennes, que l'on finirait par l'oublier. Sans elle, point d'armées colorées aux armures improbables et aux boucliers chamarrés. La plume, omniprésente, divine, puissance symbolique autant que bien d'une valeur inestimable.



Glissons du monde du jeu, remercions les talentueux peintres de ces armées aztèque et huaxtèque et entrons dans le monde de la plume divine.


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Exposition au Musée QUAI BRANLY JACQUES CHIRAC

Propos et parcours

Par sa dimension symbolique et religieuse, la plume joua un rôle majeure dans les sociétés précolombiennes. Associés aux dieux et aux mythes fondateurs, réservés à l'usage des caciques et des guerriers, les plumes précieuses revêtaient un caractère sacré dont les premiers évangélisateurs comprirent l'importance en les détournant au profit du message chrétien (suite en fin de post).

Devant d'une tunique (unku) décoré de plumes. Culture Chimu Xe-XVe siècles.

Les plumes comme les représentations d'oiseaux sont omniprésentes dans l'art péruvien...
... lire le cartel ci-dessous





En haut; Plumasserie bolivienne représentant une procession d'animaux mythologique. Lac Titicaca. Bolivie, XIXe, Plumes sur roseaux?











L'art de la plumasserie joua un rôle majeur dans les sociétés des Andes et de Méso-Amérique... plus précieuse que l'or et hautement symbolique, la plume revêtait dans l'Amérique précolombienne une dimension sacrée. Les moines franciscains réutilisèrent l'art des amantecas - maître plumassiers aztèques - pour la production d’œuvres destinées à l'évangélisation





Les mosaïques de plumes


Techniques de la plumasserie





LES PLUMES DE LA RESISTANCE


Apparition de la vierge de Caima, Anonyme, Arequipa, XVIIIe siècle Pérou


La photo étant très médiocre, voici un lien.




Ehecalt-Quetzacoalt, Culture aztèque (1200-1521 ap. J.-C.) Mexique centrale



Tuniques rouges décorées de plumes blanches, Culture Paracas/Nazca côte Sud du Pérou





 LES ANGES ARQUEBUSIERS




Ange arquebusier, Anonyme, Ecole de Cuzco, période coloniale, Pérou, Reproduction d'une huile sur toile, Collection Priet - Gaudibert

Archange Saint Michel tenant un bâton de commandement, Attribué à Juan Zapaca inca,  Ecole de Cuzco, période coloniale, Pérou, Reproduction d'une huile sur toile, Collection Priet - Gaudibert

Propos et parcours (suite) 



Affiche de l'exposition
PLUMES - Visions de l'Amérique précolombienne.


Le catalogue présente les collections précolombiennes du Musée des Jacobins d'Auch et surtout l'exposition consacrée aux plumes dans les sociétés précolombiennes reprise partiellement dans celle du Musée QUAI BRANLY JACQUES CHIRAC. La lecture de cet ouvrage est indispensable pour les passionnés.


Le musée d'Auch détient la deuxième collection précolombienne de France.

POUR EN SAVOIR PLUS

La plume dans la société aztèque
Attributs et enjeux de la plume dans la civilisation aztèque de la période post-classique
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Il est impossible de terminer ce post sans le serpent à plumes

Serpent à plumes du fabricant Bushido. cliquer.

Ludiquement

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